说的应该是教皇格里高利七世进行的改革事件引起的,其中以阿维农之囚一事闻名。这是因为大家对教皇的行为充满愤恨不满,想要摆脱这个统治,当时教皇博尼法斯八世想要反抗法国皇权,想要制裁腓力四世,便被抓回了法国。
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基督教也经历了一个从婢女到皇后的成长历程,信徒与名利挂上的人,没有不出乱子的。原先它在罗马帝国的地位,只是被当做异端思想而受到不断打压,直到313
年,罗马帝国皇帝君士坦丁一世和李锡尼联合颁布了米兰敕令,这才使得基督教获得了合法性,可以在罗马帝国范围内自由传教,自此基督教的发展一发不可收拾。到了
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世纪,经过教皇格里高利七世的改革,教权逐渐凌驾于世俗的君权之上,达到鼎盛。
教皇的这一行为引起了各国世俗君主的不满与反抗,开始与教皇抢夺权力。阿维农之囚是教廷发展历史上最耻辱的一次。987
年西法兰克王国正式转化为法兰西王国,但此时的法国是一片散沙,地方上自由领主的权力可以跟皇帝平起平坐,后经过路易六世、菲利普四世的不断强化中央集权,皇帝的权威开始扩大,尤其是到了路易九世统治时期,中央集权得到了飞速发展。路易九世先是把全国的最高审判权从地方领主那里夺取回来,然后实行了如中国刺史制度一样的中央监察制度,中央可以派官员到地方领主的地盘去进行监视、侦察、统管。
之后他又开始打造一支只听令于皇帝的常备军,军队是要烧钱的,没有钱是不行的,他开始向封建领主征税,提高了征税税额,但是长此以往会造成国家的动乱,会破坏国家的统一。后来更为强悍的腓力四世改用第二方案,开始向全国最有钱的天主教会征税,这就动了教皇的奶酪。此时的神权至上观念和王权强大的观念产生了严重的冲突。1285
年,腓力四世公开向法国教廷征税,这就等于公开向罗马教廷宣战。
1296
年罗马教皇博尼法斯八世向全世界宣布所有的教会免税,也就是说各国的世俗国王是没有权利向其国境内的教会征税的,矛头直指法国国王腓力四世。
腓力四世对博尼法斯八世做出了强有力的回击,禁止法国境内的任何财产流出国外,也就是说尼罗马教廷别想从法国教会拿到一分钱。罗马教廷屈服了,但很快教皇博尼法斯八世就后悔了,如果向腓力四世是认怂,会动摇教皇对全世界的统治,他要制裁腓力四世。腓力四世则决定用武力来制裁教皇。
1303
年,一队全副武装的法军,居然从罗马教廷直接把教皇博尼法斯八世抓回了法国,可谓是屈辱至极。腓力四世还另立卡新的教皇,教廷所在地为法国的阿维农,所以称之为阿维农之囚。